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书(shū )的前言中，译者将人类谈论死亡和谈论性相比，并得出两者一致的结论。其(qí )实不然，食色性(xìng )也并不是死色性也。人在谈论性时往往嘴上(shàng )禁忌心里向往，而从来不见有人向往(wǎng )地谈论死。西方文人历来比较开放——其实(shí )不是开放只是正常罢了——两样都不讳忌(jì )。所以小(xiǎo )册(cè )子里尽是(shì )些什么约翰、什么斯，中国的只见到一个沈从文(wén )，外加一个译字，使人难辨究(jiū )竟是沈从文(wén )译别人还是别人译沈从文。总的感觉，中国文人太可怜。其实(shí )，我觉得如此浩大的中国(guó )不会缺少论死的东西，除了恩莱特对中国文学、哲(zhé )学总体的不了解外，还包(bāo )括中国文人(rén )向来觉得死这东西不(bú )登大雅之堂，偶尔写(xiě )一些也仿佛少女的(de )日记，只待夜深人静时自己品读，并有理，有理地叫。视频本站于2024-11-27 10:11:40收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。