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书的前言中，译者将人(rén )类谈论死亡和谈论性相比，并得出两者一致的结论。其实不(bú )然，食色性(xìng )也并不(bú )是死色性也。人在谈论性(xìng )时往往嘴上禁忌心里向往，而从来不见(jiàn )有人向往地(dì )谈论死。西方文人历来比较开放——其实不是(shì )开放只是(shì )正常罢了——两样都(dōu )不讳忌。所以小册子里尽是(shì )些什么约翰、什么斯，中国的(de )只见到一个沈从文，外加一个译字(zì )，使人难(nán )辨究竟是沈从文译别人还是别人译沈从文。总的(de )感觉，中国文人太可怜。其实，我觉得如此浩大的中国不会(huì )缺(quē )少(shǎo )论死的东西，除(chú )了恩莱特对中国文学、哲学总体的不(bú )了解外，还包(bāo )括中国文人向来觉得死这东西(xī )不登大雅之堂，偶尔(ěr )写一些(xiē )也仿佛少女的日(rì )记，只待夜深人(rén )静时自己品读，并有理，有(yǒu )理地叫。视频本站于2024-11-30 12:11:09收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。