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书的前言中，译者将人类谈论死亡和谈论(lùn )性相比，并得出两者一致(zhì )的结论。其实不然，食色性也并不是死色性也(yě )。人在谈(tán )论性时往往嘴(zuǐ )上禁忌心里向往，而从来(lái )不见有人向往地谈论死(sǐ )。西方文(wén )人历来比较(jiào )开放——其实不是开放只是(shì )正常(cháng )罢了——两样都不讳忌。所以(yǐ )小册子(zǐ )里(lǐ )尽是些什么约翰、什么斯，中国的只(zhī )见到一个沈从文，外加一个译字，使人难(nán )辨究竟是沈(shěn )从文译别人还(hái )是别人译沈从文。总的感觉，中国文人(rén )太可(kě )怜。其实，我觉得(dé )如此浩大(dà )的中国不会缺少(shǎo )论死的东西，除(chú )了恩莱特对中国文学、哲学总(zǒng )体的不了解外，还包括中国文人向(xiàng )来觉得死这东西不登大雅之堂，偶尔写一些也仿佛少女的日记，只待夜深人静时自己品读，并有理，有理地叫。视频本站于2024-11-26 05:11:30收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。